那些你想不到的-形容古代酒的别称
更新于:2023-11-19 10:31:49
阿爹、家父、家君、家翁、父亲这些都是我们用来形容父亲的词语,中国汉字的变换是强大的,一个词语用在不同的地方也可以造成不同的意思,同样也可以有着很多意思相同的词语。
那么,本期酒文化一起了解形容古代酒的别称有哪些。
1、杜康:何以解忧,唯有杜康。(曹操《短歌行》)相传酒是夏朝杜康(即少康)发明的,故以酿酒的祖师爷杜康之名作酒的代称。
2、般若汤:曲肱但作吉祥卧,浇舌惟无般若汤。佛家禁止僧人饮酒,但有的僧人却偷饮,因避讳,就把酒称作般若汤。苏轼《东坡志林-道释》:僧谓酒为般若汤。窦革《酒谱-异域九》:天竺国谓酒为酥,今北僧多云般若汤,盖瘦词以避法禁尔,非释典所出。中国佛教协会负责人赵朴初先生曾给甘肃皇台酒题词香醇般若汤。
3、杯中物:天运苟如此,且进杯中物。(陶潜《三责子》)忍断杯中物,眠看座右铭。(杜甫《戏题寄上汉中王》)因饮酒时,大都用杯盛着而得名。始于孔融名言:座上客常满,樽(杯)中酒不空。
4、壶中物:唯是壶中物,忧来且自斟。(张祜《题上饶亭》)壶中物,因酒大都盛于壶中而得名。
5、忘忧物:泛此忘忧物,远我遗世情;一觞虽犹进,杯尽壶自倾。(晋陶潜《饮酒之七》)劳将箸下忘忧物,寄与江下爱酒翁。(唐白居易《钱湖洲以箬下酒,李苏州以五斗酒相次寄道无因同饮聊咏所怀》)酒能使人忘掉忧愁烦恼,故以忘忧物为酒的代称。
6、红友:偶然儿子致红友,聊为桃花飞白波。(明王世贞《三月三日屋后桃花下小酌红酒》)留君且住,唤红友传杯,青援剪烛,伴我夜深语。(清朱彝尊《迈陂塘-答沈融谷即送其游皖口》词)宋罗大经《鹤林玉露-卷八》:常州宜兴县黄土村,东坡南迁北归,尝与单秀才步田至其地。地主携酒来饷曰此红友也。
7、钓诗钩、扫愁帚:要当立名字,未用问升斗。应呼钓诗钩,亦号扫愁帚。(苏轼《洞庭春色》)古时诗人借酒激发诗兴,解忧消愁,故称酒为钓诗钩、扫愁帚。
8、春:暂伴月将影,行乐须及春。(李白《月下独酌》)闻道云安曲米春,才倾一盏即醺人。(杜甫《拨闷》)今年洞庭春,玉色疑非酒。(苏轼《洞庭春色》)春为岁之首,又喻大地生机勃勃,万物更新,从而引发人们的希望与向往。唐人好以春为酒的代称。《国史补》云:酒有郢之富春,乌程之若下春,萦阳之土窟春,富平之石冻春,剑南之烧春。《诗经-豳风-七月》:十月获稻,为此春酒,以介眉寿。
9、黄醅:世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。(白居易《尝黄醣新酌忆微之》)赖有黄醅法,终年任醉醒。(陆游《山园杂赋之二》)此以黄醅为酒的代称。
10、白堕:殷勤赋黄竹,自劝饮白堕。(苏辙《次韵子瞻病中大雪》)相传晋人刘白堕善酿美酒,饮之得美而醉,经月不醒,京城人争相馈赠。见北魏杨衍之《洛阳伽蓝记-城西法云寺》:河东人刘白堕善能酿酒,季夏六月,时暑赫羲,以罂贮酒,暴于日中。经一旬,其酒不动,饮之香美而醉,经月不醒。
京师朝贵多出郡登藩,远相饷馈,逾于千里。以其远至,号曰鹤觞,亦曰骑驴酒。永熙中,青州刺史毛鸿宾赍酒之藩,路逢盗贼,饮之即醉,皆被擒。时人语曰,不畏张弓拨刀,唯畏白堕春醪。后因以白堕为酒的代称。
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