水龙吟原文
更新于:2022-11-20 11:14:10
译文
身倚栏杆,看碧绿的山色转为丹红,在悠然之间就褪却了香袍的脂粉而成熟起来。上林苑选美一样选上的,忙匆匆的又换掉了由紫云润色的衣裳。枉费了多少个春天啊,从早到晚的又是薰又是染,花儿都为此凋零了。可笑那些庸常的桃花李花,尽管乱涂乱抹地打扮自己,最后还是留下无限的凄凉。且与那些流莺说去吧,切记世间的荣华与富贵,最容易消散而难以保全完整。人世间的得意,就像那自然界的花儿,尽管也有千红百紫的时候,可是转眼之间就到了尽头。白头老人的时候回想平生,是年轻时的少年意气耽误了自己,官场冷酷与无情。如果风流的禀性还没有磨灭,那么就尽情地欢娱在酒中吧,要问人生的意义,那就去看那一年又一年的花枝吧。
鉴赏
这是一首咏物词,是咏范南伯家文官花的。文官花,又名锦带花、海仙花。
词的上片主要写文官花的颜色多变及其原因。王僧孺《夜愁示诸宾》诗说:谁知心眼乱,看朱忽成碧。倚栏二句反用其意,言凭倚画栏观赏文官花,初看碧绿,转眼变为朱红色,而白色花苞也不经意地褪了色。两句之中,写出了该花由粉(白)变碧(绿)再变为朱(红)的变化,且造语自然,可谓健笔。上林三句写其由红变紫。上林,这里指翰林院。紫云衣润,言其变为紫色。如果说前两句写了白、绿、红三色,意象很密;而上林三句则用三句词写了一种紫色,而意象极疏,一疏一密,相得益彰,可知此词深得疏密相间之旨。几许三句另辟一境,探寻其颜色多变的原因。春风,一语双关,既指春风,又可指人。言文官花之所以粉、碧、绯(红)、紫见于一日之间,变态尤异于腰金紫,是春风朝薰暮染的结果,也是种花者精心培育的结果,这种解释虽然还没揭示出此花变态的真正原因,但在当时的科学还欠发达的条件下,也许只能如此解释。《全芳备祖》卷二十七引王元之《海仙花赋序》说:予视其花,未开如海棠,既开如文瓜,而繁丽袅弱过之。又说好事者作花谱,以海棠为花中神仙,予视此花不在海棠下,宜以仙为号,因名海仙花。故笑旧家三句,指出桃李虽东涂西抹,强作艳丽,也不及文官花繁丽袅弱之风韵,为其在花谱中争得一席之地。
词的下片写对文官花的告诫和对范南伯的同情。其中前五句写告诫之意。拟倩二句言花之荣华易消难整,而借流莺之口说与,用笔极婉。朱熹《春日》说:等闲识得东风面,万紫千红总是春。而人间三句则反用朱诗,言万紫千红虽然给人带来了春天的气息,犹如人间得意之事,然而转头春尽,人间得意也将随着春尽而消失。这既是对文官花的忠告,又巧妙地引出了对范南伯官冷的惋惜之意。白发六句向范南伯致意。杜甫《奉赠韦左丞丈》诗云:纨绔不饿死,儒冠多误身。范南伯曾赋诗谓:伊人固可笑,历落复奇嶔。略无资身策,而有忧世心,可知南伯确为儒者。刘宰《范大夫行述》说:公治官犹家,抚民若子,人思之至今,仅做了两任县令,便不得不弃官家居,故作者以儒冠曾误,平生官冷惜之。据刘宰说:公岁晚居贫而好客,客至辄饬家人趣治具,无则典衣继之,须尽乃白,仍保持中原豪杰的本色,所以作者在结尾三句中谓其风流未减,但年年醉里,把花枝问,这虽然表示出他对花的爱恋,但晚景之凄凉,心绪之愁苦,也就可想而知。这几句词语极婉而情极痛,确实感人之至。
《水龙吟》原文及翻译赏析 篇6水龙吟题文姬图
朝代:清代
作者:纳兰性德
原文:
须知名士倾城,一般易到伤心处。柯亭响绝,四弦才断,恶风吹去。万里他乡,非生非死,此身良苦。对黄沙白草,呜呜卷叶,平生恨、从头谱。
应是瑶台伴侣,只多了、毡裘夫妇。严寒觱篥,几行乡泪,应声如雨。尺幅重披,玉颜千载,依然无主。怪人间厚福,天公尽付,痴儿騃女。
译文及注释:
作者:佚名
译文
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
注释
①文姬:汉蔡文姬,名蔡淡,字文姬,生卒年不详。陈留圉(今河南省祀县南)人。为汉大文学家蔡邕之女。博学能文,有才名,通音律。初嫁河东卫仲道,夫亡无子,归母家。汉献帝兴平(194-195)中,天下乱,为乱军所虏,流落南匈奴十二年,生二子。后曹操以金璧赎还,改嫁董祀。有《悲愤诗》二首传世。
②须知二句:谓要知名士与美人是多情而敏感的,他们最易生愁动感。倾城,代指美女。
③柯亭:即柯亭笛。相传蔡邕(蔡文姬之父)用柯亭(古地名,在今浙江省绍兴市西南,此地盛产良竹)之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》:邕避难江南,宿于柯亭。柯亭之观,以竹为椽。邕仰而盯之曰:良竹也。取以为笛,奇声独绝。历代传之,以至于今。
④四弦,指蔡文姬所弹奏之琵琶。琵琶为四根弦,故云。
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