古代人物故事

　　不一会儿，大青鱼头烧好了，每人面前都摆上来一份，每一份都是一个圆骨碌的大鱼头，洋人用刀子切开鱼头，用叉子一块接一块吃，吃得得意洋洋。他们一边吃，一边想看林则徐出丑。

　　圆骨碌的大鱼头，用两根竹筷子，怎么吃呢？

　　林则徐拿起竹筷子，想了想，先挑鱼眼睛吃了，然后拿筷子从鱼眼眶戳进去，就这样他夹起了整个鱼头，夹得比洋人用刀叉还要稳当。

　　林则徐用竹筷子夹着青鱼头，慢慢地吃，稳稳当当地吃，他吃得很有风度。洋人讪讪地笑了。

　　作为19世纪后期印象画派的代表人物，凡高无疑是不朽的。凡高生前穷困潦倒，行为癫狂竞至割下自己的左耳，并在他37岁那年，完成著名的《向日葵》后开枪自杀了。凡高生前仅卖出一幅《红葡萄园》，但他死后，其作品却成了亿万富翁们炫耀的资本，上世纪末，凡高的作品竞拍卖出七八千万美金的天价。毕加索曾评价凡高：这人如不是一个疯子，就是我们当中最出色的，

　　其实，在凡高前三百多年的中国明代，便有一位凡高式的人物，与凡-高的经历有着惊人的相似之处。此人就是开拓明清乃至近代大写意画一片新天地的徐渭：

　　徐渭，字文长，晚年号青藤道人，明代山阴县（今绍兴）人。他出生百日，父亲就谢世了。14岁时，母亲又作古，靠伯父徐淮抚养。徐渭自幼聪慧颖悟，才思敏捷，《明史-徐渭传》说他十余岁就能仿汉代扬雄的《解嘲》赋作《释毁》，颇得当地名儒推许。2f1岁做秀才时，名气已经很大了，但徐渭天性叛逆，尤其讨厌类似当时应试教育的八股文，八次参加科举应试，屡试屡败，直至41岁未中。嘉靖三十六年入浙直总督胡宗宪幕府，辅佐胡宗宪抗御倭寇，立下殊功。当年的总督府威势森严，一般官吏在胡宗宪面前膝语蛇行，不敢拳头，唯恐获罪。徐渭却始终戴敞乌巾，侃侃而谈，旁若无人。

　　胡宗宪获罪后，徐渭结束了5年的幕客生涯。政治迫害的恐怖，官场争斗的黑暗，使他的精神受到极大刺激，直至精神完全失常。凡高割除自己的左耳，徐渭则用大锥刺自己的耳部，刺进好几寸深，幸好没有致命，凡高在麦田中开抢自杀，徐渭则在癫狂中误杀自己续娶的妻子，身陷囹固达8年。

　　由幕客至狱囚，生活上骤荣骤辱之起落，使徐渭对人生体悟尤深。出狱后，他致力创作以发泄愤世嫉俗之情，精神虽已复常态，但愤益深，佯狂益甚，悲愤填膺，难以自遣，因而落拓不羁，纵酒狂歌。至晚年，徐渭生活相当窘迫，靠作诗文书画以糊口，落到帱莞破弊，不能再易，至藉藁寝之境地。

　　徐渭把自己坎坷不平的经历体现在作品中，无论诗文、杂剧、书画，从内容到形式都充满着一股奇恣纵肆的激情，推倒一世之智勇，开拓万古之心胸，成为明代后期最杰出的文学家与艺术家。他自称：吾书第一，诗二，文三，画四。但真正开宗立派影响后世，成就最为杰出的却是绘画。凡高是19世纪后期印象画派代表人物，徐渭却早于凡高300年独创水量写意画新风，形成影响深远的青藤画派，二者似有异曲同工之妙

　　徐渭之画借物抒情或缘物寄情，不求形似而求生韵，人物、山水、花鸟无不擅长，尤以花鸟画见长凡高生前唯一卖出的是《红葡萄园》，有意思的是徐渭的著名代表作竟是《墨葡萄图》，人世间的很；事就是如此凑巧，这幅《墨葡萄图》藤条错落历乱，枝叶离披纷杂，果实晶莹欲滴，不质不华，犹如泼翻一砚梨花雨。上题诗一首日：半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闭掷野藤中！

　　书生老矣，壮志未酬，只落得一个独立书斋啸晚风的凄凉结局，那画中的颗颗笔底明珠，抑或正是自号青藤道人的徐渭那冥冥哭泣中和着血的滴滴泪珠！

　　徐渭的另一名作《杂花图》，全卷作四季花果十三种，洋洋洒洒，一气呵成。自左至右依次为滋润的牡丹、厚实的石榴、皎洁的白莲、高耸的梧桐、孤傲的菊花、丰硕的秋瓜、饱满的豆荚、瘦隽的紫薇、历乱的葡萄、淋漓的芭蕉、挺俏的梅花、清淡的水仙和萧疏的竹条，将四季花果杂陈于一局，倾泻作者开拓万古之心胸的激情，展示出愤激奔宕的画风。

　　凡高死后七八年，世人才对其硕礼膜拜；徐渭则在谢世20年后，方受到推崇，公安派领军人物袁宏道还写有著名的人物小传--《徐文长传》之后，喜欢徐渭画的人越来越多，其中有八大山人、郑板桥等，郑板桥专门刻了一方徐青藤门下走狗郑燮的印章，表示对徐渭由衷的崇敬。近代国画大师齐白石曾说：恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸，

　　凡-高与徐渭都是在极度的失落之中，在精神几近癫狂之中，开创出一片绘画新天地！也许正是有所剥夺，才有所馈赠；有所失，才有所拥有！

　　1、程门立雪

　　游恭，五代时人，学问广博，文章很好。游酢是宋代的学者，典故程门立雪讲的就是他尊敬老师的故事。

　　2、孔子尊师

　　公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教礼制学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：我学识浅薄，对古代的礼制一无所知，特地向老师请教。老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。

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